Solat Sunat Tahajjud

SOLAT TAHAJUD - DARI PERSPEKTIF PERUBATAN

Solat tahajud ialah ibadah yang kita lakukan pada malam hari,biasanya tengah malam atau lewat tengah malam. Solat tahajud juga dikenali juga sabagai shalatulail.Solat ini sangat baik dilakukan terutama kepada para pemimpin Islam kerana Rasulullah S.A.W dan para sahabat r.a tidak meninggalkan solat ini sepanjang hayat mereka, sebagai ibadah tambahan.Dalam Al-Quran terdapat banyak ayat-ayat yang menggalakkan umat Islam mengerjakan solat tahajud sebagai ibadah tambahan pada waktu malam begitu juga terdapat beberapa hadis Nabi S.A.W. mengenai perkara ini.

TIDUR DAN SOLAT TAHAJUD

Umumnya manusia mengatakan tidur malam perlu antara enam hingga lapan jam sehari. Tetapi pendapat ini ditolak oleh para saintis Barat seperti Dr Ray Meddis,seorang profesor di Department of HumanSciences, England University of Technology yang mengatakan bahawa manusia sebenarnya perlu tidur malam selama tiga jam sahaja.Waktu tidur boleh dibahagi kepada dua bahagian - tidur ayam dan tidur lelap.Mimpi biasanya berlaku dalam tidur lelap (deep sleep). Manusia perlu berlatih untuk dapat tidur lelap kerana tidur ayam adalah masa berangan-angan yang membuang waktu sahaja. Tidur yang sebenarnya ialah ketika tidur lelap yang mengikut kajian saintis Barat ialah selam tiga jam.Kita merasakan bahawa tidur malam kita selalu tidak cukup. Ini kerana kita tidak terlatih atau mengikut peraturan yang perlu diikuti ketika tidur. Apabila seseorang atlit hendak memasuki suatu pertandingan lumba lari dia akan berlatih hampir setahun sebelum perlumbaan itu bermula. Dengan demikian dia ada harapan untukmemungut pingat emas. Demikian jugalah kita mesti melatih diri kita tidur mengikut peraturan.Mengikut kajian ahli perubatan Barat, Sebelum kita merasa hendak tidur,mula-mula sekali kita akan merasa mengantuk (drowsiness ) di mana suhu badan kita akan menurun. Dengan mengatur waktutidur dan menggunakan jangkasuhu kita boleh latihkan diri kita untuk tidur bila perlu. Tidur yang diatur boleh menjimatkan masa kita dan membolehkan kita melakukan ibadah dan kerja-kerja lain.Rasulullah S.A.W. telah memberikan contoh yang baik untuk tidur lengkap dengan doa-doanya. Bolehlah kita ringkaskan latihan untuk tidur malam seperti :

1. Makan malam yang sedikit sekadar alas perut supaya tidak lapar. Jika kita makan malam yang banyak ianya akan menyebabkan kita cepat mengantuk dan susah bangun dari tidur, sudah tentu kita akan terlebih tidur pula.
2. Tunaikan solat Isya' sebelum tidur.
3. Bersihkan tempat tidur seperti tilam, bantal dan cadar dari habuk dan lain-lain kotoran.
4. Amalkan doa-doa sebelum dan sesudah tidur seperti yang diajarkan Rasulullah S.A.W.
5. Kurangkan masa tidur dari lapan jam sehari kepada tujuh jam sehari untuk bulan pertama latihan; pada bula kedua kurangkan masa tidur malam kepada enam jam sehari, seterusnya pada bulan ketiga kepada lima jam sehingga kita boleh tidur untuk masa tiga jam sahaja.

Cara untuk kita tidur dan bangun juga mempunyai peraturan yang perlu diikuti untuk menjaga kesihatan dan mengelakkan diri dari dihidapi pelbagai penyakit. Umpamanya kita yang suka bangun tidur melompat dari tidurnya boleh menghadapi risiko sakit jantung yang boleh membawa maut. Demikian menurut pendapat seorang doktordari China - Dr Huang Guoxiong dari Kolej Perubatan Lioning.Di dalam Al-Quran ada menyebut segolongan manusia yang masuk syurga kerana ibadah malamnya dan kurang tidur malam.Firman Allah dalam Al-Quran yang bermaksud : " Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa ada di dalam syurga dan dekat dengan air yang mengalir. Sambil mengambil apa yang diberi oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka sebelum ini di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik. Mereka sedikit sekali tidur di waktumalam. Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah." ( Surah az-Zariat ayat 15-18 )

IBADAH TENGAH MALAM DAN AWAL PAGI DALAM AGAMA LAIN.

Perbandingan yang pernah dibuat dengan guru-guru dan ketua agama yang bukan Islam seperti Buddha, Kristian, Tao,Confucious dan Sikh. Dalam perhatian penulis, mereka juga mengadakan amalan pada tengah malam seperti 'berzikir' dan membaca kitab suci agama mereka. Untuk mengelak dari rasa mengantuk, merekaberlatih tidur hanya lebih kurang tiga jam atau empat jam sehari malah ada yang kurang dari itu. Antanra agama yang dimaksudkan itu ialah agama Buddha, Kristian,Tao,Confusies dan Sikh.

PENDAPAT AHLI SASTERA BARAT

Terdapat juga ahli sastera barat yang menceritakan mengenai kelebihan mengurangkan tidur untuk mencapai kerjaya yang cemerlang.

Bila ditanya apakah rahsia kejayaan mereka, mereka menjawab : " The woods are lovely, dark and deep but I have promises to keep and miles to go before I sleep." Maksudnya " Taman itu indah, gelap dan tebal tetapi saya mempunyai temujanji yang mesti ditunaikan dahulusebelum saya tidur."

"The heights by great men reached and kept were not attained by sudden fight. But while their companions sleep were toiling upwards in the night." – Longfellow

Maksudnya " Pencapaian kerjaya yang tinggi oleh orang-orang ternama tidak didapati serta merta tetapi mereka bekerja keras sehingga larut malam pada waktu sahabat-sahabat mereka sedang nyenyak tidur. "

Ini jelas menunjukkan mereka meminimakan waktu tidur untuk mencapai kejayaan dalam hidup mereka. Sekarang kita kembali kepada perbincangan solat tahajud. Apakah kebaikan dan kelebihan yang kita perolehi dari mengerjakan solat tahajud sedangkan ketika itulah manusia sedang nyenyak tidur.

Dari segi fikiran logik, kita tidak akan faham bahawa suruhan Allah itu mendatangkan kebaikan. Solat tahajud meneguhkan iman kita, jiwa kita, mental kita untuk menghadapi masalah hidup duniawi dan lain-lain lagi yang Allah Maha Mengetahui.Dari segi sains perubatan pula, kita akan menyedut oksigen khusus yang wujud di atmosfera bumi antara lebih kurang jam tiga pagi hingga terbit matahari dan menggerakkan otot-otot di dalam badan kita ke arah menyegarkan badan dan melicinkan gerak saliran darah. Kedua-dua oksigen dn gerak otot itu sangat penting dalammemastikan kesihatan tubuh badan manusia. Oksigen itu hilang dari atmosfera bumi selepas matahari terbit dan tidak datang lagi sehingga esok pagi. Hanya manusia yang bangun pada waktu ini dapat menikmati oksigen tersebut. Mereka yang bangun tidur lewat tidat merasa nikmat oksigen ini.

AMALAN solat sunat yang paling utama di sisi Islam adalah solat tahajud seperti sabda Nabi SAW: “Puasa paling utama selepas puasa Ramadan adalah puasa (sunat) pada bulan Allah, iaitu Muharam, sedangkan solat paling utama selepas solat wajib adalah solat malam (tahajud).” Hadis riwayat Imam Muslim di dalam Sahihnya, Nombor 1163.

Namun begitu hanya segelintir umat Islam pada masa kini yang prihatin dan mengambil peduli berkaitan pelaksanaan ibadat solat tahajud ini. Majoriti umat Islam lebih memilih untuk tidur.

Tahajud terbentuk daripada kata dasar hajada bererti tidur dan tahajjada bererti berjaga. Jika seseorang berkata: Tahajjadtu bermaksud saya membuang jauh perasaan ingin tidur dari diri saya. Al-Hafiz Ibn Hajar al-’Asqalani r.h berkata: “Imam al-Tobari menyatakan tahajjud berjaga selepas tidur terlebih dulu.

Menurut Ibn Faris: Al-Mutahajjid bermaksud orang yang solat pada malam hari. Menurut al-Kurra’ pula, tahajjud adalah solat malam secara khusus.” � Rujuk kitab al-Hafiz Ibn Hajar al-’Asqalani, Fathul Baari, jilid 6, ms. 203

Oleh itu, solat tahajud adalah solat sunat yang dikerjakan pada waktu malam, iaitu selepas mengerjakan solat Isyak dan sebelum masuk waktu solat Subuh. Namun, waktu paling utama dilaksanakan solat tahajud adalah satu pertiga malam terakhir iaitu bermula jam 3 pagi hingga masuk waktu Subuh.

Dalil disyariatkan solat tahajud ini adalah sebagaimana firman Allah SWT: “Dan bangunlah pada sebahagian dari malam serta kerjakanlah solat tahajud pada waktu itu sebagai solat tambahan bagimu semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkan kamu pada hari akhirat di tempat yang terpuji.” (Surah al-Israa’: 79)

Abu Ubaidah menyatakan di dalam Kitab al-Majaz: “Maksud firman Allah kerjakanlah solat tahajud pada waktu itu ialah berjagalah pada malam hari untuk melakukan solat.” � Rujuk kitab al-Hafiz Ibn Hajar al-’Asqalani, Fathul Baari, jilid 6, ms. 202

Dalil solat tahajud lebih utama dilakukan satu pertiga malam terakhir berdasarkan sabda Rasulullah SAW: “Rabb kita Tabaraka wa Ta’ala turun pada setiap malam ke langit dunia ketika masih ada baki satu pertiga malam yang akhir.

Allah berfirman: Sesiapa yang berdoa kepada-Ku, pasti Aku akan memakbulkannya, sesiapa yang meminta kepada-Ku pasti Aku akan memberinya dan sesiapa yang memohon ampun kepada-Ku pasti Aku akan mengampuninya.”

Ternyata ibadat di dalamnya ada doa, permintaan dan permohonan ampun adalah solat.

Rasulullah SAW seorang insan dijamin Allah akan masuk syurga. Baginda juga sebaik-baik manusia, malah digelar sayyid al-Mursalin, iaitu penghulu segala Rasul. Baginda insan maksum dan bebas daripada sebarang bentuk dosa.

Walaupun dengan kedudukan sedemikian, Baginda tetap bersungguh-sungguh mengerjakan solat tahajud sehingga pecah tumit kakinya. Isterinya Aisyah r.a melihat sendiri kesungguhan luar biasa Baginda ini dan beliau hairan kenapa Rasulullah masih ingin bersusah payah melakukan ibadat itu sedangkan dia seorang yang dijamin syurga.

Kisah ini disampaikan Aisyah r.a sendiri dalam sebuah hadis: Sesungguhnya Nabi SAW mengerjakan solat malam hingga kedua tapak kakinya merekah. Aisyah berkata kepada Baginda: Mengapa engkau melakukan hal ini wahai Rasulullah, pada hal Allah mengampuni dosamu yang lalu dan yang akan datang? Baginda bersabda: Apakah aku tidak ingin menjadi hamba yang sangat bersyukur?” � Hadis riwayat al-Bukhari.

Justeru, selepas dibandingkan amalan Rasulullah SAW ini dengan diri kita yang sentiasa bergelumang dengan dosa, mengapa kita tidak mahu bersungguh-sungguh melaksanakan solat tahajud? Adakah kita menganggap diri kita setanding atau lebih baik daripada Rasulullah SAW?

Allah mengurniakan pelbagai keutamaan besar bagi mereka yang melaksanakan solat tahajud. Mereka mengerjakan ibadat pada malam hari akan dikurniakan kedudukan terpuji di sisi Allah di akhirat kelak yakni menjadi ahli syurga.

CARA SOLAT TAHAJUD

Solat Tahajjud dilakukan tiada had rakaatnya, mengikut kesanggupan dan kemampuan, dengan setiap dua rakaat satu salam. Jika dirasakan berat memadailah sekadar dua rakaat tetapi dilakukan secara berterusan setiap malam.

Rasulullah SAW telah bersabda,: “Amalan yang disukai oleh Allah, adalah yang terus menerus (istiqamah) walaupun sedikit.” (Riwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Aisyah.)

1. Sebelum mengerjakan solat Tahajjud baca doa berikut

2. Niat solat Tahajjud:

(Ushalli sunnatat tahajjudi rak’ataini Lillahi ta’ala)

Daku menunaikan solat Sunat Tahajjud dua rakaat, kerana Allah Ta’ala.

3. Surah selepas Al-Fatihah:

a) Rakaat pertama: Ayat Al-Kursi (7 kali)

b) Rakaat kedua: Surah Al-Ikhlas (11 kali)Atau;

c) Rakaat pertama: Ayat Al-Kaafirun

d) Rakaat kedua: Surah Al-Ikhlas

e) Rasulullah SAW membaca 10 ayat terakhir, surah Al-Imran, pada solat Tahajjudnya.

4. Selepas membaca tasbih pada sujud kedua dalam rakaat terakhir, bacalah doa berikut 3 kali:

5. Selesai salam solat Tahajud, bacalah doa yang pernah dibaca oleh Rasulullah SAW ini:

6. Doa Solat Sunat Tahajjud

Diantara kelebihan-kelebihan solat tahajjud:

1. Solat yang paling afdhol selepas solat-solat fardhu ialah solat tahajjud, akan tetapi amatlah sedikit yang dapat melakukannya
2. Hadith :Jibril a.s. Telah datang kepada nabi s.a.w dan berkata kepada baginda:"Wahai Muhammad hiduplah selama mana yang engkau suka namun engkau akan mati, cintailah siapa yang engkau suka namun engkau pasti akan berpisah meninggalkannya dan lakukanlah apa yang engkau suka, engkau pasti mendapat balasannya. Dan kemuliaan orang mukmin terletak pada solat tahajjudnya dan ketinggiannya pada ia tidak berharap apa-apa dari manusia."
3. Nabi s.a.w :"2 rakaa't solat tahajjud itu lebih baik dari dunia dan seisinya, kalaulah tidak kerana takutnya aku ia akan menyusahkan umatku pastilah ku fardhukan ia".
4. Solat tahajjud merupakan petanda orang-orang soleh.
5. Solat tahajjud juga merupakan penghampiran kepada Allah s.w.t dan mencegah diri dari melakukan perbuatan keji dan mungkar.
6. Dengannya dapat memadamkan dosa-dosa.
7. Dapat menyihatkan badan
8. Dan pada bahagian 1/3 akhir malam Allah s.w.t turun kelangit bumi kemudian memanggil: " Adakah terdapat orang yang memohon ampun? maka ku ampunkannya.Adakah terdapat orang yang meminta? maka ku berikannya.Adakah ada yang meminta petunjuk ? maka ku berikan ia petunjuk. Adakah terdapat orang yang meminta syurga maka ku jadikan ia berhak mendapatkannya.Adakah terdapat yang memohon perlindungan dari neraka ? maka ku lindungi ia dari neraka."
9. Tidak ada pemberian Allah yang lebih utama kepada hambanya dari pemberian taufiq untuk mengerjakan 2 rakaa't solat tahajjud.
10. Waktu tahajjud adalah waktu untuk meminta kepada Allah s.w.t
11. Waktu tahajjud adalah waktu yang teristemewa untuk penerimaan doa.
12. Juga ia merupakan waktu yang mana seluruh pintu-pintu raja sedang tertutup dan hanya pintu Raja segala raja yang sedang terbuka.
13. Tahajjud adalah solat sunat yang paling afdal.
14. Doa dimakbulkan Allah.
15. Memperolehi ketenangan jiwa.
16. Merasai diri hampir kepada Allah SWT.
17. Diberikan keistimewaan oleh Allah SWT.
18. Memperolehi pertolongan dan rahmat Allah.
19. Menewaskan gangguan dan godaan syaitan.
20. Mencegah dosa dan menghindari penyakit.
21. Menjadi lebih berdisiplin dalam melakukan tugas.
22. Allah SWT memudahkan menerima ilmu yang dipelajari.
23. Terkeluar daripada catatan sebagai golongan yang lalai.
24. Dihormati masyarakat dan dijauhi daripada hasad dengki manusia.
25. Allah SWT memberikan kemudahan dan rezeki yang berpanjangan.
26. Orang bersolat Tahajud menjadi kesayangan Allah SWT.
27. Diberi keistimewaan yang orang lain tidak perolehi.
28. Mendapat kemuliaan Allah SWT di dunia dan akhirat.
29. Meninggikan martabat seorang hamba di sisi Allah Azza Wa Jalla.
30. Memudahkan hisab di akhirat dan melintasi Titian Siratal-Mustaqim.

Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang hendak tidur dan berniat untuk bangkit bagi mengerjakan solat sunat Tahajjud, kemudian tidurnya terlajak sampai ke pagi, maka dicatat niatnya itu sebagai satu pahala, manakala tidurnya pula dikira sebagai kurniaan Allah yang diberikan kepadanya.” (Riwayat al-Nasa’i dan Ibnu Majah r.a.)

Salat Hajaat : A Powerful Prayer for every need

Salaatul Hajaat is a prayer offered for the accomplishment of a particular purpose or need. It consists of a fresh ablution done carefully, followed by a calm prayer of two units of salaat, then a sincere supplication that states what one wishes to be accomplished and requesting Allah Ta’ala’s for his help and assistance in its accomplishment.

Almighty Allah says in the holy Quran : “And seek help with patience and salah, verily this is difficult but for the submissive servants.”[Surah Baqrah Verse 45]

Human beings are always in need of Allah’s mercy and bounties, regardless of a person being in adversity or not, and therefore he has commanded us to seek his help, in a manner which pleases him and is taught to us by our Prophet SAW

A hadith states that Huzaifa (R.A.) said, ‘Whenever a matter became serious, the Prophet SAW turned to Salaah. (Recorded by Ahmad, Abu Dawood, Hafiz ibn Hajar has quoted it in his book Fathul Baari and has said, ‘It is with a good sanad’), furthermore, Imam Ahmad RA has on sound authority reported from Abu Darda RA that the Prophet SAW said: “He who makes wudu, and does it properly, then prays two rak’at, Allah will grant him whatever he may pray for, sooner or later.”

The tradition shows that the Prophet SAW himself would turn to Salaah whenever he was affected or confronted with anything. As such, a need is one which is a matter of seriousness and turning to Salaah and supplication is indeed one of the best ways to fulfil it. In fact the believers are ordered in the Holy Quran to ‘Seek help in patience and Salaah’. Hence, turning to Salaah for assistance in fulfilling one’s need is from the guidance which Allah has given to the believers in the Holy Quran.

Many traditionists and jurists have generally accepted the act of Salaatul Hajaat as one that is commendable and encouraged act of seeking assistance from Allah. It is with respect to this general acceptance, we see that many of the great and reliable jurists and scholars of the former and latter times have dedicated a chapter in their respective books called ‘Salaah Al Hajaat’.

Fatwa’s regarding Salatul Hajaat from Hanafi Sources: Salaatul Hajaat is essentially to raise one’s need to Allah Most High, by performing ritual ablution (Wudu), praying 2 Rakats, and then making whole-hearted Dua to Allah. If one uses the mentioned Prophetic supplication, or other similar supplications transmitted from the Beloved Messenger of Allah SAW, it is best. (Al-Fatawa al-Hindiyya; Ibn Abidin, Radd al-Muhtar)

In this manner, the act of performing Salaah Al Hajah has been endorsed and recorded by many leading traditionists and jurists from among the former and latter scholars in their respective books.

As such, it is one which is commendable and acceptable in the teachings of Islam. It is not fabricated, nor is it a Bid’ah. The handful of people and their respective scholors who discourage people from practising Salaatul Hajaat should in fact follow these ahadith in which we have been strictly instructed to follow the majority and not deviate from the majority…

1. The holy Prophet(Sallal laahu alaihi wasallam) said “Without doubt my Ummah will never be gathered in misguidance. Whenever you see disagreement, then hold fast to the Sawad-e-Azam (the great majority)” [Ibne Majah]

2. The holy Prophet(Sallal laahu alaihi wasallam) said ” Follow the way of the largest group of Muslims! For, he who deviates from this group will be thrown into Hell!” [Ibne Majah]

3. The holy Prophet(Sallal laahu alaihi wasallam) said ” Allah will never allow my Ummah to unite upon misguidance and incorrect beliefs. Allah’s mercy, blessings and protection are with the largest group of Muslims. And he who deviates from this largest group of Muslims will be thrown into Hell.” [ Tirmizi]

4. The holy Prophet(Sallal laahu alaihi wasallam) said ” He who deviates from the largest group of Muslims, even as much as a hand span, has himself cut off his connection with Islam.” [Abu Daud, Imam Ahmed]

The inward manners of supplication is exhibiting our neediness and absolute slavehood to Allah, consigning one’s matters to Allah, and knowing that the only one who gives or benefits is Allah Most High. With this, one should be certain that Allah Most High answers our duas, but in the way He knows is best for us.

When circumstances do not permit us to pray 2 rakats, one should still turn to Allah in supplication, raising one’s needs to Him, for He answers our supplications and loves being asked.

Important Notes related to Salaatul Hajaat

1. Put on clean clothes and make wadhu with full concentration and use miswaak if possible as it would increase the blessings of salaat.
2. Select a clean place free from all distractions so that the salaat can be offered with full concentration.
3. Women ensure you are covering your hair as per the hajaab rulings essential for any salaat.
4. The entire amal of salaatul Hajaat should be done with full concentration, and imagining that Allah is seeing your every action and is listening to every word, keeping this in mind, try to please Allah with the best salaat, best Qiraat, maximum humbleness and humility considering yourself as a beggar in need.
5. Offer 2 units salaat patiently, with prolonged qirat, prolonged ruku and sajdah and never hurry up.
6. Understand and ponder over the meaning of prophetic dua’s used in Salaatul Hajaat as it would make the dua effective.
7. One should offer salaatul Hajaat every day or night, till one is convinced that his need is being fulfilled by Allah.

Format of Salaatul Hajaat

This format is not from hadith related to Salaatul Hajaat (however, it is derived from other ahadith and practices of pious) and hence its not mandatory to follow this while offering salaatul hajaat. We are sharing this format based on our knowledge, inshaAllah, this format will make the amal makbool/ acceptable in the sight of Allah.

After offering 2 units salaatul Hajaat and before getting up or moving from the place of salaat, facing qiblah, raise your hands for dua and recite

1. Aoozubillaahi Mi-nash ShYataan Ir-rajeem BisMillaah Ir-Rah-maan Ir-Ra-heem -1x
2. Surah Fatiha -1x when you come to the verse ‘Iyyaka Na Budu Wa Iyyaka Nastaaeen’ recite it 11x and then complete surah fatiha , Surah Iqlaas-3x
3. Any Darood -easy one – ALLAH humma Sali’ala Muhammad Sallallaahu `Alayhi wa Sallam -3x
4. Recite Allah’s name – “Ya Arhamar Raahemeen” atleast 7x or more the better
5. Recite either dua 1 or dua 2 of Salaatul hajaat explained below – at least 3x or more
6. Make dua for your need and repeat your need before Allah atleast 3x
7. Any Darood -easy one – ALLAH humma Sali’ala Muhammad Sallallaahu `Alayhi wa Sallam -3x
8. AMEEN. AMEEN. YA RABBIL ‘A-LAMEEN.
9. Blow 3x over the chest, then 3x into both the hands, and the wipe the hands over the face, arms and body.

Dua 1 of Offering Salaatul Hajaat

Hazrat Abullah ibn Abi Awfa RA relates that the Messenger of Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said, “Whoever has a need with Allah, or with any human being, then let them perform ritual ablutions well and then pray two Rakats. After that, let them praise Allah and send blessings on the Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam). After this, let them say: “La ilaha illallahul Halimul karim, Subhanallahi Rabbil Arshil Azim, Alhamdulillahi Rabbil Alamin, Asaluka Mujibaati Rahmatika Wa Azaa’ima maghfiratika Wal Ghanimata Min Kulli Birrin, Was salamata Min Kulli Ithmin, La Tada’ Li Zanmban Illa Ghafartahu, Wa la Hamman Illa Farrajtahu, Wa la hajatan hiya Laka Ridhan Illa Qadhaitaha, Ya Arhamar Rahimeen.”

Meaning: There there no god but Allah the Clement and Wise. There is no god but Allah the High and Mighty. Glory be to Allah, Lord of the Tremendous Throne.

All praise is to Allah, Lord of the worlds. I ask you (O Allah) everything that leads to your mercy, and your tremendous forgiveness, enrichment in all good, and freedom from all sin. Do not leave a sin of mine (O Allah), except that you forgive it, nor any concern except that you create for it an opening, nor any need in which there is your good pleasure except that you fulfill it, O Most Merciful!

(Related by Tirmidhi and Ibn Majah. The Hadith has some weakness, but it is slight: such Hadiths are acted upon for virtuous deeds (fada’il al-a`mal) by general agreement of the scholars. Furthermore, it has been practiced over the years from the time of the Sahabah (Radiallahu Anhum) until now.)

In this regard, the celebrated Muhaddith (traditionist) and Faqeeh (jurist), Ibn Qudama (died 620 A.H.) has mentioned ‘the chapter of Salaah Al Hajah in his famous and authentic book, ‘Al Mugni’. In this he writes ‘The chapter of Salaah Al Hajah’. From Abdullah bin Abi Awfa (R.A.), he said that the Messenger of Allah (S.A.S.) said, ‘whoever has a need from Allah or from any of the children of Adam, let him perform wazu and do it good. Then let him perform two rakaats and glorify Allah and send blessings upon the Prophet. Then he should say, ‘La ilaha Illalahul Kareem …..’. (Al Mugni Vol. 1 Pg. 134)

Dua 2 of offering Salaatul Hajaat

On the authority of Hazrat Uthman bin Hunaif RA that a blind man came to the Messenger of Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) and asked him to invoke Allah so that he is cured. The Prophet replied that invocation could be postponed if he wanted to since it would be better for him that way or he (Prophet) could supplicate for him (right now). He asked to supplicate. The Prophet ordered him for a well performed ablution and to pray two raka’at and then follow it with the following supplication: “O Allah! I am asking you and I am attending to you with/through Your Prophet Muhammad (s.a.w), the Prophet of mercy. O Muhammad! (s.a.w) I am attending to my Lord through you so my request gets answered. O Allah! Accept his mediation (Prophet’s prayer) for me.

[Ref: Ibn Maja 1375, Tirmidhi 3502, Al-Hakim Vol. 1 Hadith 1180 & 1909, Tareekh Al-Kabeer of Bukhari, Vol. 6, Page 209, Hadith no 2192]

Solve all your problems using ( Reciting Tasbi E Yunus 125000 times)

This dua / tasbi is very beneficial and virtuous as it includes three important and essential acts prescribed in Islam

1. Expression of Tauheed(Oneness of Allah) in La ilaha illa anta[There is none worthy of Worship besides You]: There are various hadith that explain the virtues and benefits of this expression, we get to know that, all messengers beginning from Adam AS to our last Prophet SAW were sent to this world with the common message of ‘Kalima Tauheed’, it is this kalimah that is the means of salvation for us in this world and the hereafter, it is only though this Kalima that we would qualify for the intercession of our Prophet SAW in the hereafter, it is through this Kalima we get freedom from punishments and hardships of the hereafter, it is this Kalima that is key to all the doors of Paradise, it is this Kalima that overweight’s all the deeds on the Scale of deeds, it is through this Kalimah we would be granted the blessed vision of Allah in the hereafter, it is this Kalimah that is declared as the best Zikar of Allah, it is this Kalima that reaches Allah directly without any barriers, it is this Kalimah that strengthens our faith and free’s us from the greatest sin of shirk and no Muslim is a Muslim without understanding and proclaiming this expression, therefore, from this we get to know the high benefits and virtues associated with this expression.
2. Glorification of Allah in Subhanaka[You are far exalted and above all weaknesses]: Again there are several benefits of reciting this expression, some that have been mentioned in hadith are: “Subhanallaah” is one of Allah’s dearest words, it is from the words that Allah has chosen for His angels, for every recitation a tree is planted in paradise, this word fills half the scale of deeds, for every letter contained in the expression about 10 virtues are recorded, the reward of one recitation is more than Mount Uhud, for every recitation 20 virtues are recorded and 20 sins are erased, there are mentioned as every lasting deeds and with its recitation, the sins fall like leaves fall from trees. These benefits derived from few hadith are sufficient to explain the high status of this expression in the sight of Allah SWT.
3. Seeking Forgiveness in Inni kuntu minaz-zalimin[Surely, I’ am from among the wrongdoers] compromises an acknowledgment of sin, which in turn includes a humble request of forgiveness. Allah declares in the Quran that “Surely Allah loves those who turn unto him in repentance and loves those who purify themselves.”[2:222] and definitely, the people who Allah loves would be the ones who would be blessed with his Mercy, Kindness and Peace. This fact is also confirmed by our Propher[SAW] in one of traditions narrated by Ibn `Abbas (RA) in which he reported: The Prophet of Allah (SAW) said, ‘If anyone constantly seeks pardon (from Allah), Allah will appoint for him a way out of every distress and relief him from every anxiety, and will provide sustenance for him from where he expects not.’[Abu Dawud, Ibn Majah and Ahmad]. Few other benefits of seeking forgiveness are highlighted in Surah Nuh (71) verses 10 to 12 in which Allah says” Saying: Ask forgiveness from your Lord; for He is Oft-Forgiving; He will send rain to you in abundance; Give youincrease in wealth and sons; and bestow on you gardens and bestow on you rivers (of flowing water)”. From this we can conclude that, the act of seeking forgiveness is vital and essential to overcome distress and for achieve great success in both the worlds.

The benefits of reciting Tasbi E Yunus is highlighted in the following hadith:

1. Sa’d Ibne Malik RA narates: I heard Prophet SAW Saying: Should I not inform you of Allah’s Greatest Name (Isme Azam) when dua is invoked with it, it is accepted and what is asked for thought it is given? This is the supplication through which Yunus AS called Allah from within three darkness. This is as under:La ilaha illa anta,Subhanaka,Inni kuntu minaz-zalimin (There is no god but You, You are far exalted and above all weaknesses, and I was indeed the wrongdoer). A man asked: O Rasulullah, Is this dua special for Yunus AS or for all the believers? Prophet SAW said: Have you not heard the words of Allah(in the Quran):”And We delivered Yunus(AS) of his distress, thus We grant deliverance to all believers[Quran]”. Rasulullah SAW said: When any Muslim makes dua with these words during his illness 40 times and then, if he dies of that disease, he is granted the reward of a martyr and if he recovers from that disease, then all his sins are forgiven. [Mustadrak Hakim]
2. Sa’d ibn Waqas (RA) reported that the Prophet (SAW) said, “The supplication made by the Companion of the Fish (Prophet Yunus (as)) in the belly of the fish was (the above). If any Muslim supplicates in these words, his supplication will be accepted/responded to.” In another report, Prophet[SAW] says “I know words that will cause Allah to remove one’s distress. These are the words (of supplication) of my brother Yunus[AS] “[at-Tirmidhi; an-Nisa'I, al-Hakim]

The amal of Ayat E Kareema consists of reciting Tasbi E Yunus ( that Prophet Yunus AS recited in the Belly of the whale) about 125000 times with one common purpose and intention over a period of time. This amal could be done by a single person individually over a period of days and weeks or could be done in a group in a single sitting or over a period of time till the count of 125000 is complete. The count of 125000 has been prescribed by various saints of Allah based on their wisdom and experience, and MashaAllah several people have benefited from this amal, so InshaAllah, through this amal one could fulfill any need or resolve any problems like:

1. Fulfill any valid and lawful need.

2. Overcome any difficulty.

3. Marriage issues.

4. Fulfillment of heavy debts, overcome poverty and financial issues and for richness and wealth.

5. To overpower enemies.

6. To find good job or employment.

7. To win a court’s case.

8. Release from imprisonment.

9. To get Children.

10. Overcome famine and drought.

11. For Rain.

12. Defeat and overpower enemies and tyrant leaders.

13. Treat deadly incurable disease and sickness.

14. Cure any type or kind of magic.

15. To drive out any type and any number of Jinn’s from the body or homes.

16. To halt and stop the magicians / sorcerer’s and his helpers from causing harm by redoing the magic and casting new spells.

Ini adalah doa yang dibaca 40 kali ketika sujud dalam solat sunat taubat. Apa pun jua dalam kehidupan kita, mohonlah keampunan setiap masa kerana kita tidak pernah terlepas dari gangguan syaitan laknatullah. Moga diberkati. Amin.

Makanan Kesihatan dan Kecerdasan

Amalan pemakanan dan minuman yang baik untuk kesihatan dan kecerdasan

KURMA

Kurma adalah sejenis tumbuhan yang istimewa dalam islam dan mempunyai sejarah yang unik. Telah dipercayai bahawa Allah menjadikan kurma dari lebihan tanah ciptaan Nabi Ada a.s. Pokok kurma sangat istimewa kerana ia disenyawakan oleh tangan manusia. Buahnya tidak berbau menyebabkan tiada haiwan yang cuba makan dan merosakkannya. Ia adalah anugerah Allah yang memelihara kesucian buah kurma. Ia adalah makanan yang paling ideal untuk tubuh manusia.

Khasiat kurma.

1. Makan kurma mengurangkan risiko serangan ahmar dan boleh menyebabkan denyutan jantung teratur dan darah menjadi stabil.
2. Kurma adalah makanan yang paling cepat proses bekalan tenaga yang tinggi.
3. Kandungan gula yang mudah diproses menggalakkan keperluan tenaga yang diperlukan sel-sel otak, sel-sel saraf, sel darah merah dan sel tulang sum sum.
4. Baik untuk usus.
5. Kandungan nutrisi yang cukup untuk perkembangan otak.
6. Vitamin A, B1 dan B2 dalam kurma mampu menenangkan saraf.
7. Kandungan magnesium melambatkan penuaan.
8. Kandungan serat adalah pencuci perut untuk mencegah sembelit dan gangguan pencernaan.
9. Hormon dalam kurma boleh mencegah pendarahan dalam rahim.
10. Mengurangkan risiko penyakit kronik seperti kencing manis.
11. Kurma menyihatkan wanita hamil, memanaskan badan dan memudahkan wanita bersalin.
12. Kurma membentuk minda kanak-kanak yang sihat, penyabar, sopan santun dan pemikiran cerdas.
13. Kurma adalah makanan yang dapat membentuk peribadi mulia.
14. Kurma merangsang penambahan kandungan susu ibu yang menyusukan anak.
15. Memakan kurma sebelum sarapan pagi mampu mematikan cacing di dalam perut.

MADU LEBAH

Khasiat madu dijelaskan dalam banyak hadi Nabi s.a.w. yang bermaksud: “Demi Allah yang aku dalam genggaman Nya, minumlah madu. Malaikat akan memohon rahmat pada penghuni rumah yang ada madu. 1000 ubat masuk ke dalam perut dan sejuta penyakit akan keluar darinya. Nabi juga pernah berkata; Siapa yang ingin menghafal, hendaklah ia minum manisan madu.”

Dalam kitab yang ditulis Abdul Rahman Al-Juza menyatakan: “Hendaklah kamu mengambil madu kerana ia baik untuk ingatan”.

Nabi Muhammad s.a.w. berkata, “Allah meletakkan berkat di dalam madu dan menjadikan sebagai ubat dari rasa sakit, dan madu telah didoakan oleh 70 Nabi.”

Mengapa madu begitu istimewa?

1. Madu ialah salah satu minuman di Syurga.
2. Madu makanan yang bersih yang keluar dari perut lebah yang makan bunga dan buah-buahan sahaja.
3. Ia tahan lama.
4. Terjamin khasiat dan keselamatannya.
5. Madu adalah makanan yang disukai pinggang dan hati.

Khasiat madu:

1. Kaya dengan bahan anti oksidan untuk mencegah kanser.
2. Sumber tenaga tenaga asli yang amat baik untuk meningkatkan kekuatan otot dan menambah tenaga.
3. Meningkatkan kadar pertumbuhan sel sel baru dan mencantikkan kulit.
4. Menyembuhkan luka
5. Merawat penyakit mata
6. Merawat penyakit hidung.
7. Antibiotik yang sangat berkesan
8. Menstabilkan gula dalam darah.

SUSU KAMBING

Susu kambing adalah susu yang paling digemari oleh Rasulullah. Semasa peristiwa Israk Mikraj, malaikat Jibril telah menyediakan 3 minuman iaitu, arak, madu dan susu kambing. Nabi telah memilih susu kambing.

Susu kambing mengandungi nutrient semula jadi yang seimbang dan lengkap kerana kaya dengan protein, karbohidrat, lemak, vitamin, mineral dan air. Orang Yahudi terkenal sebagai orang yang bijak di dunia mengamalkan susu kambing dalam diet harian mereka.

Khasiat dan Kelebihan Susu Kambing:

1. Ia mujarab bagi rawatan gastric dan ulser.
2. Mencegah penyakit diabetis.
3. Mampu melawan virus yang membawa penyakit.
4. Sangat mujarab untuk kanak-kanak yang cirit birit dan alahan susu lembu.
5. Sangat baik untuk tenaga, merawat demam kuning, sakit kulit, sakit perut dan sukar untuk tidur.
6. Susu kambing mencegah kanser.
7. Susu kambing mempunyai PH alkali yang boleh menuetralkan sid berlebihan dalam badan. Kandungan tersebut dapat mengurangkan tekanan darah tinggi, keletihan, sakit otot, sakit badan, sakit kepala dan meneutralkan lebihan asid dalam badan.
8. Meningkatkan tenaga dan system pertahanan badan.
9. Melambatkan proses penuaan dan mengurangkan inflamasi sendi.
10. Potassium dan kalsium yang tinggi dan sodium yang rendah dalam susu kambing menjadikan tekanan darah normal dan mengawal fungsi hati yang normal.
11. Ia mampu mencegah pembiakan organism yang merbahaya dalam badan.
12. Susu kambing boleh mengelakkan sembelit.

KISMIS

Kismis kaya dengan serat. Zat besi yang terdapat dalam kismis membantu pembinaan darah yang membawa oksigen ke otak. Kismis dapat membekalkan tenaga dengan cepat kerana fruktosa mudah di hadam.

Nabi Muhammad s.a.w. berkata, biasakanlah memakan kismis kerana kismis dapat menghilangkan kepahitan (hempedu), menghilangkan lender, menyihatkan badan, mencantikkan rupa, menguatkan saraf dan menghilangkan letih. Nabi menjelaskan barangsiapa memakan kismis merah 21 biji setiap hari sebelum sarapan pagi, maka dia tidak akan ditimpa penyakit.

Amalan untuk menguatkan ingatan ialah bersugi, minum madu dan memakan 21 biji kismis kering setiap hari dengan cara dikemam.

Kelebihan Kismis:

1. Menguatkan daya ingatan.
2. Membantu mengurangkan tekanan.
3. Meningkatkan kefahaman dan minat belajar.
4. Menajamkan penglihatan dan minda.
5. Mengelakkan sembelit.
6. Melawan bacteria penyebab kerosakan gigi dan gusi.
7. Merangsang minda.
8. Mengurangkan tekanan darah.
9. Mengurangkan risiko strok.
10. Baik untuk kesihatan tulang.

HALIA

Halia disebut di dalam Al-Quran dalam surah al-Ihsan ayat 17 yang bermaksud: Dan mereka dalam Syurga itu diberi dari sejenis minuman yang dicamputnya dari zanjabil (halia).

Khasiat Halia:

1. Menguatkan Ingatan
2. Melancarkan peredaran darah dalam badan.
3. Membantu penghadaman dan memanaskan badan.
4. Menguatkan urat saraf.
5. Menghilangkan lender dan kahak.

LABU

Khasiat labudiceritakan di dalam al-Quran dalam surah al-Saffat ayat 146 iaitu ketika Nabi Yunus keluar dari perut ikan paus, dirinya dalam keadaan lemah dan tidak bertenaga. Allah yang berkuasa menumbuhkan sepohon dari sejenis labu berhampiran Nabi Yunus untuk memulihkan tenaganya.

Sabda Rasulullah, “Makanlah labu kerana ia mencerdaskan akal.” Baginda juga berkata buatkanlah ia berkuah, dianjurkan memasukkan labu kedalamnya kerana ia menambahkan kemampuan fikiran dan akal.

ZAITUN

Nabi Muhammad s.a.w. bersabdan : Makanlah buah zaitun dan pakailah ia untuk minyak. Sesungguhnya ia keluar dari pohon yang diberkati.

Khasiah buah zaitun dan minyak zaitun:

1. Minyak zaitun mengurangkan kolestrol dalam darah.
2. Minyak zaitun mencegah penyakit kanser.

BUAH DELIMA

Buah delima adalah antara buah yang kaya dengan zat besi yang terdapat dalam syurga. Dalam surah al-Rahman ayat 68, Allah berfirman :

Pada keduanya juga terdapat buah-buahan serta pohon kurma dan delima.

Kurma - Tamar

Kurma merupakan tumbuhan yang tidak asing dalam kalangan penduduk Negara kita terutamanya apabila menjelang Ramadan. Kurma merupakan hidangan wajib ketika berbuka puasa. Kurma atau tamar atau istilah saintifi knya, phoenix dactyloferal merupakan sejenis tumbuhan yang mempunyai khasiat yang begitu banyak kepada umat manusia.

Disebabkan kepentingannya juga, Allah SWT telah menyebut kalimah kurma sebanyak 21 kali dalam al-Quran. Firman Allah SWT dalam surah Maryam ayat 25-26 yang maksudnya:

Dan gegarlah ke arahmu batang pohon tamar itu, supaya gugur kepadamu buah tamar yang masak. Maka, makanlah dan minumlah serta bertenanglah hati daripada segala yang merunsingkan.

Maka daripada ayat ini, kita dapati dengan jelas Allah SWT mengarahkan Mariam a.s supaya memakan buah kurma untuk mengurangkan kesakitan bersalin dan menenangkan hati beliau ketika hendak melahirkan Isa a.s. Sekiranya ada buah yang lebih baik daripada kurma untuk menahan kesakitan bersalin nescaya Allah SWT akan mengurniakan buah tersebut kepada Mariam, tetapi ternyata tidak ada buah yang lebih baik daripada kurma di dunia ini untuk memudahkan proses bersalin.

Selain ini, diriwayatkan juga kurma terutamanya kurma Madinah sangat digemari oleh Rasulullah SAW.

Rasulullah SAW pernah bersabda: "Sesiapa yang memakan tujuh biji kurma antara La Bataiha (dua tanah tidak berpasir di Madinah) pada waktu pagi, maka racun tidak akan dapat memudaratkannya sampai petang." (Sahih Muslim: no 3813)

Terdapat pelbagai jenis kategori kurma. Ketika muda kurma dipanggil balah, manakala ketika mekar kurma dipanggil ruthob, ketika masak, kurma dipanggil tamar dan kurma kering yang keras pula dipanggil labanah. Semua jenis kurma ini mempunyai khasiat yang tersendiri.

Kandungan Nutrien

Ramai yang tidak mengetahui bahawa kurma sangat kaya dengan zat galian dan vitamin. Antara zat galian dan vitamin yang terdapat dalam kurma ialah kalsium, zat besi, kalium, vitamin A, B, B1, B2, B3, vitamin C dan E. selain itu, kurma juga mengandungi unsur bebas lemak dan bebas kolesterol, asid amino triptofan, glukosa dan sukrosa.

Khasiat Kurma

Kurma mempunyai khasiat yang banyak. Antaranya kurma mampu mengelakkan

penyakit, menyembuhkan penyakit, memudahkan proses bersalin, memudahkan pencernaan dan banyak lagi.

Kurma mengelakkan penyakit

Zat galian seperti kalium, kalsium, zat besi boleh menyihatkan sel darah merah dan seterusnya mengurangkan risiko sakit jantung dan diabetes. Kurma juga mempunyai serat yang tinggi di samping nutrien yang disebutkan tadi. Semua zat galian yang terdapat dalam kurma amat membantu dalam mencegah penyakit kronik seperti jantung dan kencing manis. Kenyataan ini dikuatkan lagi dengan kenyataan daripada Prof. Madya Asiah Mohd Zain, pensyarah Jabatan Sains Makanan, Fakulti Sains Makanan dan Bioteknologi UPM, "Daripada segi perubatan, amalan memakan kurma setiap hari boleh mengurangkan risiko seseorang itu diserang penyakit kronik seperti jantung dan kencing manis kerana kurma mengandungi zat galian seperti kalium, kalsium dan zat besi yang boleh menyihatkan sel darah merah."

Menyembuhkan penyakit yang kronik

Selain itu, kurma juga mengandungi protein dan garam galian yang menghentikan tindak balas luar biasa yang dicetuskan oleh gluten di dalam usus kecil. Tindak balas itu jika dibiarkan boleh membawa kepada pengeluaran sel darah putih secara berlebihan. Selain gangguan usus, jus kurma berkesan untuk mengatasi masalah sembelit. Bagaimanapun minuman ini tidak sesuai diamalkan oleh mereka yang mengidap penyakit diabetes kerana boleh mendatangkan kesan yang lebih serius. Jus kurma juga merupakan penawar mujarab dalam perubatan tradisional untuk mengatasi masalah insomnia. Bagi

mereka yang mengalami masalah batuk, jus kurma sesuai untuk diamalkan kerana kandungan gula dalam buah kurma bertindak menghilangkan gatal-gatal dalam kerongkong sekali gus menghentikan batuk.

Memudahkan proses bersalin

Bagi perempuan dalam pantang yang kehilangan darah, zat besi dan kalsium dalam kurma sangat membantu untuk menambahkan jumlah sel darah merah. Unsur ini juga boleh meningkatkan kadar pengeluaran susu ibu. Kalsium dan kalium yang terdapat dalam kurma juga dapat mengelak daripada berlakunya tekanan darah tinggi.

Menurut kajian Dr. Mahmud Nazim al Nasimy dalam buku Tempoh Mengandung Daripada Segi Perubatan: Fiqhiyyah dan Perundangan, jus kurma dapat menolong mencengkam rahim sewaktu proses kelahiran, memperkukuh urat rahim dan memudahkan bersalin. Vitamin A pula dapat memelihara kulit yang sihat. Kurma juga mengandungi kalium yang dapat mengurangkan risiko penyakit strok. Hal ini demikian kerana kalium ialah sejenis mineral yang membuatkan kadar denyutan jantung menjadi teratur serta membantu tekanan darah.

Memudahkan proses pencernaan

Kurma merupakan juadah yang sangat popular pada bulan Ramadan. Umat Islam memakannya ketika berbuka puasa. Nabi menggalakkan umat Islam berbuka puasa dengan mengambil buah kurma. Apakah faedahnya? Jawapannya tidak lain tidak bukan kerana kurma mengandungi glukosa dan sukrosa. Ketika perut kosong, saat itulah makanan yang mengandungi nutrien glukosa dan sukrosa akan mudah dicerna dan diserap secara cepat dan maksimum. Jadi, kandungan glukosa dan sukrosa dalam kurma yang banyak itu menjadikan proses pencernaan di dalam badan sangat mudah. Selain itu, kita juga tertanya-tanya sebab seseorang itu memakan buah kurma, dia terus berasa kenyang? Maka antara salah satu daripada rahsianya seperti yang terdapat dalam kitab 'al-Maktuubaat' hasil tulisan Siir al-Hindi, menyatakan bahawa biji kurma itu pada asalnya dicipta oleh Allah SWT daripada sisa tanah kejadian Nabi Adam a.s. Oleh hal yang demikian, sesiapa yang memakan kurma akan terus menjadi darah daging dan rasa kenyang dengan serta-merta.

Kurma menenangkan perasaan

Dalam al-Quran surah Maryam ayat 26, Allah SWT berfirman kepada Saidatina Maryam a.s; "Bertenanglah hati daripada segala yang merunsingkan".

Ternyata firman Allah SWT ini yang menyuruh Mariam memakan kurma untuk menenangkan fi kiran tidak bercanggah dengan kajian sains. Pengkaji mendapati dalam buah kurma terdapat sejenis bahan asas protein, iaitu asid amino (essential amino acid) yang dikenali dengan nama triptofan. Triptofan merupakan sejenis asid amino yang sangat diperlukan bagi membantu mekanisme badan yang lain terutamanya bagi sintesis niasin. Terdapat sesetengah asid amino boleh dihasilkan oleh badan tetapi unsur triptofan hanya dapat diperoleh melalui diet pemakanan manusia. Triptofan ini sejenis unsur yang boleh memberikan ketenangan kepada manusia. Tanpa triptofan, manusia akan rasa serabut, tertekan, gundah-gulana dan tidak tentu arah.

Diantara Hadis-Hadis Dan Riwayat Berkaitan Buah Kurma:

1. Sabda Rasulullah s.a.w. : “Rumah yang tiada kurma nescaya penghuninya kelaparan.”
2. Daripada Abu Musa r.a. katanya: “Anakku lahir, lalu aku membawanya kepada Nabi s.a.w. lalu baginda menamakannya dengan nama Ibrahim dan meletakkan pada lelangitnya dengan buah kurma.”
3. Saidina Ali r.a. meriwayatkan “Barang siapa yang memakan 7 butir tamar setiap hari, ia akan membunuh semua kuman di dalam badannya”.
4. Daripada Abdullah bin Jaafar r.a katanya: “Aku pernah melihat Rasulullah s.a.w memakan mentimun Arab dengan buah kurma masak”.
5. Hadis Saad r.a: Rasulullah s.a.w pernah bersabda: “Sesiapa yang memakan tujuh biji kurma di antara La Bataiha (dua tanah tidak berpasir di Madinah) pada waktu pagi, maka racun tidak akan dapat memudaratkannya sampai petang”.
6. Diriwayatkan oleh Imam Bukhari yang bermaksud : “Diceritakan oleh Jumaah bin Abdullah yang disampaikan oleh Marwan yang mendapat berita daripada Ibnu Hashim bahawa Amir bin Saad mendengar bapanya meriwayatkan Rasulullah s.a.w. bersabda : “Sesiapa yang memakan 7 biji tamar ‘Ajwah’ dia akan terkawal daripada kejutan syaitan dan sihir pada hari itu”.
7. Daripada Anas bermaksud : “Rasulullah s.a.w. berbuka puasa dengan beberapa biji buah kurma sebelum sembahyang. Sekiranya tiada terpadat kurma, maka Rasulullah s.a.w. akan berbuka dengan beberapa biji anggur. Sekiranya tiada anggur, maka Baginda meminum beberapa teguk air.” (Hadis riwayat Ahmad)
8. Riwayat daripada Muhammad b. Ali al Husayn bermaksud:” Kurma Ajwa adalah daripada syurga dan daripadanya ia menjauhkan racun (Al-Samm)”
9. Diriwayatkan pula oleh Amirulmukminin Ali bin Abi Talib:” Barang siapa yang memakan kurma Ajwa tujuh kali sebelum tidur, ia akan menghapuskan penyakit atau keracunan (Al-Dud ) di dalam tubuhnya “
10. Riwayat tentang kurma daripada Ahlul Bait Rasullallah s.a.w pula, berkata Imam Ali as yang berbunyi; Jibrail as datang kepada Nabi s.a.w dan berkata,” Bergantunglah pada Al-Barni kerana ia adalah jenis kurma yang terbaik. Ia membawa manusia terhindar dari api neraka”
11. Rasullallah s.a.w pula bersabda, ” makanlah kurma sebelum sarapan untuk ia membunuh cacing di dalam perut”
12. Daripada Adiy bin Hatim, ia berkata : “Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda : “Hindarilah api neraka walaupun (dengan memberi sedekah) sebelah buah kurma(Hadis Riwayat Bukhari). Hadis ini menerangkan kemuliaan buah kurma, iaitu walaupun dengan hanya kita bersedekah sebelah buah kurma kita terhindar daripada api neraka.
13. Diriwayatkan daripada Abdullah bin Jaafar katanya: “Aku melihat Rasulullah S.A.W memakan buah-buahan dengan kurma masak.”
14. Hadis Rasulullah s.a.w. : “Berilah makan buah kurma kepada isteri-isteri kamu yang hamil, kerana sekiranya wanita hamil itu memakan buah kurma, nescaya anak yang bakal dilahirkan itu, menjadi anak yang penyabar, bersopan santun serta cerdas pemikirannya.”

Kurangkan makan

Makanan adalah penting untuk membekalkan tenaga dan mengekalkan kesihatan. Kesihatan pula adalah kunci utama kehidupan. Ia merupakan satu nikmat dan anugerah Allah s.w.t. yang cukup besar dan tidak dapat dinilai dengan harta dunia. Tanpa kesihatan, kehidupan manusia seolah-olah tidak bermakna dan akan mengalami banyak kesengsaraan.

Oleh itu, tubuh yang sihat menghasilkan otak yang cerdas. Makan merupakan satu keperluan dan bukan tujuan hidup manusia. Manusia makan untuk hidup dan bukan hidup untuk makan. Agama Islam mengambil berat akan pemakanan umatnya kerana amalan pemakanan berkait rapat dengan kesihatan, kecerdasan dan keimanan seseorang.

Dalam Surah Al-Baqarah ayat 168 Allah berfirman :

Hai manusia, makanlah sebahagian daripada makanan yang ada dibumi ini yang halal dan baik.

Untuk ini, Rasulullah s.a.w. menasihatkan umatnya supaya mengamalkan cara makan yang betul bagi menjamin kecerdasan dan kesihatan yang optimum. Rasulullah s.a.w. juga mengingatkan umatnya agar bersederhana dalam makan dan minum. Ini jelas daripada maksud hadis iaitu:

Tiada ruang atau saluran yang lebih buruk yang harus diisi oleh seorang anak Adam melainkan perutnya sendiri. Tetapi jika dia terpaksa mengisinya juga maka isikanlah sepertiga makanan, sepertiga dengan minuman dan sepertiga daripadanya dengan udara.

Memakan secara berlebihan adalah suatu perkara yang amat dikhuatiri oleh Nabi s.a.w. keatas umatnya, sebagaimana sabdanya:

Yang paling aku takuti di antara hal-hal yang aku takuti ke atas umatku ialah besar perutnya, gendut kerana memakan secara berlebih-lebihan, terus menerus tidur yang melampaui batas, malas dan tidak mempunyai pendirian yang tegas dan mantap.

Tinggalkan banyak makan itu akan mendapatkan kesihatan yang baik dan mampu beribadah dengan baik.

Akibat Makan Berlebihan

1. Menghilangkan dari hati rasa takut kepada Allah SWT.
2. Menghilangkan dari hati rasa belas kasihan terhadap sesama makhluk kerana menyangka orang lain juga sentiasa kenyang sepertinya.
3. Memberatkan seseorang untuk menunaikan kewajipan agama yang telah Allah SWT fardhukan.
4. Perut yang sentiasa kenyang hatinya tidak akan menerima sedikit pun kata-kata hikmah.
5. Mereka yang perutnya sentiasa kenyang apabila menyampaikan ilmu, Allah SWT tidak akan membuka pintu hati para pendengarnya.
6. Perut yang sentiasa kenyang adalah lubuk segala penyakit berbahaya.
7. Hati menjadi gelap daripada menerima cahaya Allah.
8. Badan menjadi mudah letih dan malas untuk melaksanakan tugasan.
9. Melemahkan tumpuan.

Wahai teman-teman pembaca, kurangkanlah makan. Ianya akan mendatangkan lebih banyak kebaikan daripada kemudaratan. Berusahalah menyayangi diri anda.

Qiamullail

Qiamullail bermaksud beribadah malam iaitu bangun pada 2/3 malam atau sekurang-kurangnya 1/3 akhir malam, bermula dari pukul 2.30 hingga terbit fajar pertama untuk beribadat kepada Allah SAW. Waktu ini adalah masa teristimewa dan turunnya Rahmat Allah SWT ke bumi dan amat sesuai untuk Qiamullail dengan melakukan solat-solat sunat dan berzikir kepada Allah SWT.

Sabda Rasulullah SAW: “Sehampir-hampir masa seseorang hamba Allah kepada Tuhannya ialah pada waktu tengah malam yang terakhir, maka kalau kamu berminat menjadi seorang dari orang-orang yang mengingati Allah pada saat yang tersebut, maka hendaklah kamu lakukannya.” (At-Tirmizi)

Ibadah Qiamullail sangat digalakan di dalam Islam. Qiamullail boleh dikerjakan secara berseorangan atau secara beramai-ramai. Orang yang mengamalkan Qiamullail akan diangkat darjat dan dihapuskan dosa2 mereka.

Nabi SAW bersabda; “Hendaklah kamu bersolat malam. Sesungguhnya ia amalan orang yang soleh sebelum kamu, amalan yang mendekatkan kepada Tuhanmu, penghapus kesalahan dan pencegah dosa.” (HR; Muslim)

Hebatnya Malam

Malam adalah waktu paling istimewa dan hebat. Allah SWT menyifatkannya sebagai malam yang berkat. Firman Allah SWT; “Dan lagi dalil yang terang (tanda kebesaran Allah) untuk mereka (berfikir) ialah malam; Kami hilangkan siang daripadanya, maka dengan serta-merta mereka berada dalam gelap-gelita;” (Yaa Siin 36:37)

Firman Allah SWT: “Dan bangunlah pada sebahagian daripada waktu malam serta dirikan solat Tahajud padanya sebagai solat tambahan bagimu. Semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji.” (Surah al-Isra’: 79).

Banyak perkara-perkara kerohanian berlaku pada waktu malam, contohnya Nabi Muhammad SAW mengalami Israk dan Mikraj pada waktu malam, al-Quran turun pada malam Lailatul Qadar, Allah SWTberdialog dengan Nabi Musa a.s. setelah baginda bermunajat selama 40 malam di Bukit Tursina juga berlaku pada waktu malam. Kitab-kitab terdahulu juga diturunkan pada waktu malam, Nabi Ibrahim menemui hakikat ketuhanan pada waktu malam dan baginda mendapat perintah Allah mengorbankan anaknya Ismail pun berlaku pada waktu malam.

Terdapat keistimewaan dan kekuatan luar biasa pada waktu malam. ( 5 Rahsia Qiamullail )

1. Menghidupkan dan
   membuka mata batin/hati sebagaimana Nabi Ibrahim a.s. menemui hakikat ketuhanan yang sebenar.
2. Dapat mendatangkan tumpuan atau kekhusyukan
3. Dapat muhasabah kekuatan diri
4. Mewujudkan keikhlasan dan kejujuran dalam beramal.
5. Menghindari sifat riak kerana hanya melibatkan hubungan kita dengan Allah SWT sahaja.
6. Nas Keutamaan Mengamalkan Qiamullail

Orang-orang yang melalui malam hari dengan bersahur dan berdiri untuk Tuhan mereka itu maksudnya ialah orang-orang yang berqiamullail di malam hari semata-mata kerana Allah Ta’ala. Allah SWT juga bersaksi dan mengakui bahawa mereka itu ialah orang-orang yang beriman. Firman Allah Taala :

إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ , تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ , (السجدة : 15-16)

“Sesungguhnya yang sebenar-benar beriman kepada ayat-ayat keterangan Kami hanyalah orang-orang yang apabila diberi peringatan dan pengajaran dengan ayat-ayat itu, mereka segera merebahkan diri sambil sujud (menandakan taat patuh), dan menggerakkan lidah dengan bertasbih serta memuji Tuhan mereka, dan mereka pula tidak bersikap sombong takbur. Mereka merenggangkan diri dari tempat tidur,

(sedikit sangat tidur, kerana mengerjakan solat Tahajjud dan amal-amal soleh); mereka sentiasa berdoa kepada Tuhan mereka dengan perasaan takut (akan kemurkaanNya) serta dengan perasaan ingin memperolehi lagi (keredaanNya); dan mereka selalu pula mendermakan sebahagian dari apa yang Kami beri kepada mereka.”

Apabila manusia mendekatkan diri kepada Allah maka Allah SWT mengatur dan menjamin kehidupannya. Rasulullah SAW menerangkan bahawa, Allah SWT berfirman:

“Manusia menjadi hampir dengan Daku apabila dia melakukan perbuatan yang Daku sukai iaitu amalan fardhu yang diperintahkan kepadanya. Dia kemudian terus berusaha mendekatkan dirinya dengan-Ku dengan melakukan amalan sunat, sehingga Daku mencintainya. Apabila Daku mencintainya, maka Daku menjadi pendengarannya yang dia gunakan untuk mendengar. Daku juga menjadi penglihatannya yang dia gunakan untuk melihat, tangan yang dia gunakan untuk memegang dan kaki yang dia gunakan untuk berjalan. Apabila dia memohon sesuatu kepada-Ku, pasti Daku kabulkan. Apabila dia memohon perlindungan, pasti Daku memberikan perlindungan kepadanya”. (HR; Bukhari;).

Berkata Salman Al-Farisi, Rasulullah SAW. telah bersabda: “Hendaklah kamu mengerjakan Qiamullai, kerana ia ibadah kelaziman orang-orang soleh sebelum kamu dan juga menghampirkan kamu kepada Tuhan kamu, yang mengkafaratkan bagi kesalahan-kesalahan, mencegah dari berbuat dusta dan membuang penyakit dari tubuh badan”.

Berkata Abdullah bin Muslim, Rasulullah SAW bersabda: “Wahai manusia! Kamu tebarkanlah salam, berjamulah makanan, hubungilah silaturrahim, dan kerjakanlah solat waktu malam dikala manusia sedang tidur, nescaya kamu akan masuk syurga dengan selamat”. (Hadis Riwayat Tirmizi)

Dan berkata Suh

al b. Saad : Telah datang Jibril kepada Rasulullah SAW, lalu berkata: “Hai Muhammad! Hiduplah atas apa cara yang tuan hamba mahu kerana tuan hamba akan mati, kerjakanlah apa yang tuan hamba mahu kerana dengannya tuan hamba akan dibalas, dan cintailah sesiapa yang tuan hamba mahu kerana tuan hamba akan meninggalkannya. Dan ketahuilah bahawa kemuliaan seseorang mukmin itu ialah Qiamullai dan harga dirinya ialah terkayanya (tidak meminta-minta) dari manusia.”

WAKTU AFDAL QIAMULAIL

Adalah lebih afdal dilewatkan Qiamullail sehingga kepada salah satu pertiga yang akhir dari malam.

Rasulullah SAW bersabda: “Pada setiap malam, Allah Azzawajalla turun ke langit dunia ketika berbaki sepertiga malam yang akhir. Maka Allah berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepada-Ku, pasti akan Kukabulkan, dan siapa yang memohon kepada-Ku, pasti akan Kuberi, dan siapa yang mohon ampun kepada-Ku pasti akan Kuampuninya.” (H.R. Malik, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, dan yang lainnya)

Maksud hadis ini : Bahawasanya pintu rahmat Allah itu terbuka pada malam hari seluas-luasnya, khususnya pada akhir-akhir malam. Segala permohonan diterima pada ketika itu.

Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas RA katanya, Rasulullah SAW telah menyuruh kami mengerjakan solat malam dan baginda menggalakkannya sehingga ia bersabda: “Hendaklah kamu mengerjakan solat malam itu walaupun satu rakaat”. (Al-Tibrani)

DOA QIAMULAIL

(Click untuk besarkan doa)

AMALAN QIAMULAIL

Ada beberapa perkara yang perlu diberi perhatian sebelum menunaikan solat malam, antaranya membersihkan diri sebelum tidur, mengambil wuduk dan tidur menghadap kiblat.

Solat malam perlu dikerjakan sekurang-kurangnya dua rakaat dan boleh dilakukan sebanyak mungkin rakaat mengikut kemampuan.

Ketika Qiamullail digalakkan melakukan solat sunat seperti berikut:-

Solat Sunat Tahajjud

Solat Sunat Taubat

Solat Sunat Tasbih

Solat Sunat Hajat

Solat Sunat Witir

FADILAT QIAMULAIL

1. sentiasa mendapat keredaan dan pengawasan Allah.
2. memudahkan menyeberangi jambatan siratulmustakim.
3. Saat mustajab doa dikabulkan Allah.
4. Jabir mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Pada malam hari, ada satu saat (yang berkat) yang jika seseorang Muslim menepati saat itu dan berdoa kepada Allah meminta keberkatan dunia dan akhirat, nescaya Allah kabulkan doanya. Saat itu wujud pada setiap malam.”

Amalan Qiamullail

1. Solat sunat terutama solat tahajud - Solat tahajud ketika qiamullail penting kerana solat tahajud hanya boleh dilakukan pada waktu malam.
2. Membaca Al-Quran dengan tertib - Selami isinya, hayati maknanya, renungkan maksudnya dan amalkan perintah-perintahnya. Aisyah pernah melihat Rasulullah membaca Al-Quran dalam solat tahajud dengan perlahan hingga surah yang dibacanya menjadi lama daripada biasa.
3. Zikrullah - Solat mempunyai dua asas iaitu doa dan zikir.
4. “Orang yang beriman, hati mereka tenang kerana mengingat Allah kerana hanya dengan mengingati Allah hati akan menjadi tenang.(Ar-Ra’d :28)
5. Tawakkal - Tawakkal bukanlah bererti bersikap positif dengan cara berdiam diri dan memeluk tubuh. Tawakkal adalah penyerahan yang melahirkan dinamik dan gerak.
6. Sabar - “Sesungguhnya, kami menguji mereka dengan pelbagai bentuk ujian seperti ketakutan, kelaparan dan kekurangan harta. Sampaikanlah berita gembira kepada orang yang sabar.”(Al-Baqarah:155)
7. Hijrah - Setelah istiqamah melakukan qiamullail pasti ada perubahan kepada sifat mahmudah

PENUTUP

Rasulullah SAW meminta umat Islam bangun beribadat pada tengah malam dan Baginda sendiri melakukannya dengan bersungguh-sungguh. Aishah meriwayatkan: “Bahawa Rasulullah SAW bangun sebahagian daripada malam bersolat hingga bengkak kedua-dua kakinya, maka aku (Aishah) berkata kepada Baginda: Mengapa, Ya Rasulullah, tuan hamba melakukan ini semua? Bukankah tuan hamba telah diampunkan perkara terdahulu dan terkemudian?”

Jawab Baginda SAW: “Bukankah aku ini hamba yang bersyukur.”

Lihatlah walaupun Rasulullah SAW. itu maksum dan telah diampunkan segala dosa dan kesalahannya, Baginda tetap bangun Qiamullail sebagai tanda bersyukur kepada Allah SWT pada sebahagian akhir malam untuk bersolat hingga bengkak kedua-dua kaki Baginda SAW.

Adakah kita yang mengaku umatnya masih berasa sombong dengan pekara2 lagha (sia2), tanpa mahu menauladani sunnahnya meraih Qiamullail sepanjang Ramadhan al-Mubarak ini.

Sekiranya kita ada berqiamullail, yang utamanya adalah keikhlasan beramal. Janganlah pula menceritakannya kepada orang lain kerana akan jadi su’mah ataupun riya’, seterusnya mungkin mengakibatkan kehilangan pahala (bergantung kepada niatnya). InsyaAllah bila ikhlas beramal hanya kerana Allah SWT semata2, akan beroleh ganjaran pahala di dunia dan juga di akhirat.

والسلام

Rujukan :

https://shafiqolbu.wordpress.com/2011/08/14/hebatnya-qiamullail/